名字对应的诗句软件 有没有一种软件,可以把名字写

来自:网络    发布日期:2019-08-18

求一款根据诗词歌赋和古时典故来起人名字的软件

  1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃Zhi夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。  2、Yan飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。  3、Shu慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑Shen其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名Xiao淑慎。  4、惠然。《邶风·终风》:“Zhong风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。  5、Jing姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010Ban三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有Ge“静娈”,都是娴静美丽的意思。  6、Zuo彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。Tong:红色。炜:光彩。  7、洵美。《Zuo风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵Mei就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵Mei且仁”、“洵美且好”。  8、燕婉。《Zuo风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和Shun,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》Zhu旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,Shen用。  9、如云。《鄘风·君子偕老》:“Zuo发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众Duo。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。Qu原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。  10、Bang媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦Zhi媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《Zheng风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出De人才。如北宋有词人名周邦彦。  11、Ling雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:Ji时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,Gai词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”De外号就是顺利成章的事了><  12、Chao雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。Zhi早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥Qing尘, 客舍青青柳色新”。  13、芃芃(Yin朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃Pi其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇De作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗Ren。  14、绿竹。《卫风·淇奥》:“Zhan彼淇奥,绿竹青青”。  15、莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。  16、Qiao倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,Mei目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫Ren的美貌,文字很美。  17、Pei玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。  18、Qiong琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报Zhi以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“Qiong玖”。  19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“Jun子陶陶”。陶陶:快乐貌。  20、佩玖。《Wang风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。Pei玖:佩戴用的美玉。  21、静好。《Zheng风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静Hao”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结Hun时,写下:“岁月静好,现世安稳”。  22、Shun华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同Che,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木Zuo花。  23、德音。《郑风·有女Tong车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。Zhe个词在整本诗经里多次出现,此处不一Yi列举。个人感觉该词的气场比较大,一Ban人hold不住吼吼  24、子佩。《Zheng风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩He子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。  25、Ling露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙Zuo”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤De气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤Ran浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女Zhi···  26、婉兮、婉如。《郑Feng·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···Wan如清扬”。婉:美丽。至于“清扬......Yu下全文>>

有没有一种软件,可以把名字写成诗的软件啊?

  有一种东西叫:藏头诗生成器  试试吧,Hen不错。打上名字,就是一首诗。

把名字写成诗的软件

  打开微信,点击右上角添加朋友,搜索“微Shi词”后关注,可以求藏头表白诗、打油诗、Ai情诗、祝福诗等等。  诗是诗人对当时情Jing及所处环境感受的表达方式。无论是离Sao体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗De一种形式。  最优美之处在于站在人Lei历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗Shi文学中的文学。在艺术领域中,诗无所不在。  Shi美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非Wen学艺术的领域中,科学著作中的精美片段,甚Er在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。

有什么“软件”可以把自己的名字写成一首诗?

  *  目前没有软件可以把自己的名字Xie成一首诗。  *  诗歌是用高度Ning练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社Hui生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。  Shi歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大Xu》记载:“诗者,志之所之也。在心为志,Fa言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云:“诗Zhe,吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是Shi歌。  *  诗歌的特点:(1)诗歌De内容是社会生活的最集中的反映。(2)诗歌You丰富的感情与想象。(3)诗歌的语言具有精练、Xing象、音调和谐、节奏鲜明等特点。(4)Shi歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行Wei单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思Wei主。

有没有一种软件输入诗词名字就能视频播放诗词并且释义的?

  子夜吴歌·秋歌  【唐】李白  长安一Pian月,万户捣衣声。  秋风吹不尽,总是玉Guan情。  何日平胡虏,良人罢远征?

关于情侣名字的诗句有哪些?

  1、《寄湘灵》唐 .白居易  泪眼凌寒Dong不流,每经高处即回头。  遥知别后西楼Shang,应凭栏干独自愁.  2、《邻女》唐 .白Ju易  娉婷十五胜天仙,  白日嫦娥Han地莲。  何处闲教鹦鹉语,  碧纱窗下Xiu床前  3、《寒闺夜》唐 .白居易  Ye半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪Di成冰。  为惜影相伴,通宵不灭灯。  九月西Feng兴。月冷霜华  4、《长相思》唐 .白居易  Jiu月西风兴。月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂Jiu升。  二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,Yi日肠九回。  妾住洛桥北,君住洛桥南。Shi五即相识,今年二十三。  有如女萝草,Sheng在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。  Ren言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比Jian行。  愿作深山木,枝枝连理生  5、《Chang相思》 宋  晏几道  相逢欲话相思苦,Qian情肯信相思否。还恐漫相思,浅情人不知。忆曾携Shou处,月满窗前路。长到月来时,不眠犹待伊。

有没有一种软件把一个人的名字编成一首诗的?

  有,但是你根本就不知那诗说的是什么,也Bu通顺

能听古诗和故事的软件名称

  诗的故事  这里有一个宋之问巧遇骆宾Wang的故事。  初唐诗人骆宾王曾参与起兵Fan对武则天,但归于失败,他只得隐姓埋名,出家Dang和尚。  这天,杭州灵隐寺来了一Ge年轻的游客,此人正是宋之问。晚间,宋之Wen于寺间长廊漫步,见皓月当空,野山魃魃,Bian诗兴大发,吟出“鹫岭郁昭哓,龙宫隐寂寥”Liang句诗来,自觉有些意味,可是下面两句却一时接不Shang来。长廊尽头,宋之问忽见一老僧打坐。他便上Qian招呼。老僧抬眼寒喧几句,道:“老衲倒有两Ju——”于是,他缓缓吟来:“楼观沧海日,门听Zhe江潮。”宋之问听了,深感佩服。  Song之问回房细细品味,觉得老和尚的两句妙不Ke言,第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚,Ke不见人影。正在徘徊怅然之际,一个小和尚经Guo,宋之问赶忙上去询问,和尚道:“噢,他Jiu是骆宾王啊。”    诗歌概念起源  Shi歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度Ning练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有Jie奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来Shu发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色Cai的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基Ben的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活,因Lao动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种You韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》:“Shi言志,歌咏言,声依永,律和声。”《礼记.Le记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其Rong也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、Ge与乐、舞是合为一体的。诗即歌词,在实Ji表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后Lai诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统Cheng诗歌。    诗体概说  诗体的分Lei,是一个复杂的问题。现在,只就一般的看法,简Dan地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。    Han魏六朝诗,一般称为古诗,其中包括汉魏乐府古辞、Nan北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗。乐Fu本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集,Bing为它配上乐谱,以便歌唱的。《文心雕Long·乐府》篇说:"凡乐辞曰诗,诗声曰歌。"You此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关Xi:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和Shi相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭Yong乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽Ran没有配乐,也称为乐府。中唐时白居易等掀起一Ge新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作Xin乐府。    唐以后的诗体,从格律上看,大Zhi可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗,Ta有一定的格律。古体诗一般又https://zuciwang.com/zhuanti/三十个好词佳句.html叫古风,这是依照古Shi的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。    Cong诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。Si言是四个字一句,五言是五个字一句,Qi言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少Jian了,所以通常只分五言、七言两类。五言Gu体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五Qi言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限Ding八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句Wu十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般Du是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共Er十个字,七绝共二十八个字。绝句可分Wei律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制,古Jue不受平仄格律的限制。古绝一般只限于五绝。    “Xian代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“Xian代诗社”时确立。现代诗的含义:    1.Xing式是自由的  2.内涵是开放的  3.Yi象经营重于修辞。    “古典诗”与“现Dai诗”的比较:“诗”者皆为感于物而作,Shi心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗Guan,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“Ke解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放De精神,以直率的情境陈述,进行“可感与Bu可感之间”的沟通。    诗歌主要有以下几Bu分:    (一)诗歌的起源    Shi是最......余下全文>>

适合取名字的古诗词代正字

  你好,这一方面我可以给您做一部分的回答Can考。您可以从以下诗词句子或者名字中采纳。  aRen生若只如初见,何事秋风吹画扇  b山有木兮Mu有枝,心悦君兮知不知。  c毫端蕴Xiu临霜写,口齿噙香对月吟  d雪满山中高Shi卧,月明林下美人来。  1衣带渐宽终不Hui,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》  2Si生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。-佚名《Shi经邶风击鼓》  3两情若是久长时,又岂在朝Chao暮暮。-秦观《鹊桥仙》  4相思相见知何Ri?此时此夜难为情。-李白《三五七言》  5You美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如Kuang。-佚名《凤求凰琴歌》  6入我相思门,Zhi我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷Ji。-李白《三五七言》  7曾经沧海难为水,Chu却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》  8Jun若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何Shi谐?-曹植《明月上高楼》  9凄凉别後两应同,Zui是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》  10Huan君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《Jie妇吟》  11如何让你遇见我,在我最美丽的时Ke。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结Yi段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》  12Zuo余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《Ti春绮遗像》  14相思树底说相思,思郎恨郎郎Bu知。-梁启超《台湾竹枝词》  15自君之Chu矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐Gan《室思》  16相见争如不见,有情何似无Qing。-司马光《西江月》  17落红不是Wu情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己Hai杂诗》  18天不老,情难绝。心似双丝网,Zhong有千千结。-张先《千秋岁》  19似此Xing辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二Shou其一》  20直道相思了无益,未妨惆Zuo是清狂。-李商隐《无题六首其三》  21深知Shen在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮Qiu独游曲江》  22人到情多情转薄,而今真Ge不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》  23Ci情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商Yin《锦瑟》  24相思***多少,地角天涯Wei是长。-张仲素《燕子楼》  25问世Jian,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼Er二首其一》  26身无彩凤双飞翼,Xin有灵犀一点通。-李商隐《无题》  27兽炉Shen水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-Zhang可久《塞鸿秋》  28平生不会相思,才会相思,Bian害相思。-徐再思《折桂令》  29一寸相思千Wan绪,人间https://zuciwang.com/zhuanti/三什么五成语故事.html没箇安排处。-李冠《蝶恋花》  30Shi年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,Wu处话凄凉。-苏轼《江城子》  31今夕何夕,Jian此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》  32Tian长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居Yi《长恨歌》  33在天愿作比翼鸟,在Di愿为连理枝。-白居易《长恨歌》  34Zhong叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。-文廷式《蝶恋Hua》  35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无Zuo。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如He心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》  Xi望可以为您提供参考并对您有帮助。  Yuan你可以采纳。

古诗词或者古文中有哪些好词可以用来取名字?

  古诗词或者古文中取名字的好词:  *  Ruo云  (庄子《逍遥游》“其冀若垂天之云”)  *  Wu涯  (庄子《庙丁解牛》“吾生也有涯,而知Ye无涯”)  *  非止  (Zhuang子《惠子相梁》“非梧桐不止”)  *  Gao博  (苟子《劝学》“不如登高之博见也”)  *  Yu润  (“荀子《劝学》玉在山而草木润,Yuan生珠而崖不枯”)  *  其明、其光  (Su轼《前赤壁赋》“天见其明,地见其光,君子贵Qi金也”)  *  涛至  (宋玉《Feng赋》“涛畅而至”)  *  鸿儒  (Liu禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒,往来无白Ding”)  *  清韵  (王以宁《Hao事近》”一段素襟清韵,似玉壶冰雪”)  *  Chuan砚  (陆游《书房杂咏》“铁补曾穿砚,韦Lian屡绝编”)    《逍遥游》庄子  北Zuo有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。Hua而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒Er飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南Zuo。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者Ye。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,Zuo扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,Chen埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色Xie?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已Yi。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水Yu坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而Zhou大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万Li,则风斯在下矣,面后乃今培风;背负青天而Mo之夭阏者,而后乃今将图南。  蜩与学Zuo笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,Shi则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”Shi莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿Zuo粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?  小Zhi不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?Chao菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有Zuo灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上占有Da椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃Jin以久特闻,众人匹之。不亦悲平!  Tang之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天Chi也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其Ming为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼Ruo垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,Fu青天,然后图南,且适南冥也。斥鹅笑Zhi曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,Ao翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。面彼且奚适Ye?’”此小大之辩也。  故夫知效一官,行比一Xiang,德合一君而征一国者,其自视也,亦若此矣。而Song荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非Zhi而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯Yi矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。Fu列子御风而行,泠然善也。旬有五日而Hou反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎Xing,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御Liu气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:Zhi人无己,神人无功,圣人无名。  1.《逍遥游》Fan译:  北海有条鱼,它的名字叫做鲲。鲲De巨大,不知道它有几千里。变化成为鸟,它的名字Jiao做鹏。鹏的背脊,不知道它有几千里,Zhen翅飞翔起来,它的翅膀象挂在天空的云Cai?这只鸟,海动时就将迁移而飞往南海。南海就Shi天的池。《齐谱》这部书,是记载怪异事物的。《Qi谐》的记载说:“大鹏迁移到南海去的时候,翅Bang在水面上拍击,激起的水浪达三千里远,然后趁Zhuo上升的巨大旋风飞上九万里的高空,离开北海Yong六个月的时间飞判南海才休息。象野马奔跑似的Zheng腾的雾气,飞荡的尘土,都是生物用气息Hu相吹拂的结果。天的深蓝色,是它真正的颜Se呢?还是因为它太远而没有尽头以致看Bu清楚呢?大鹏从高空往下看,也不过象人们在Di面上看天一样罢了。再说水聚积得不深,Na末它负载大船就会浮力不足。倒一杯水在堂上低洼Chu,那末只有小草可以作为它的船;放只杯子在Li面就会粘住,这是因为水浅船大的缘故。风聚积De不大,那末它负载巨大的翅膀就会升力Bu足。所以大鹏飞到九万里的高空,风就Zai下面了,然后才能乘风飞翔;背驮着青天,Mei有什么东西阻拦它,然后才能计划着向南飞。  Chan和学鸠笑话它说:“我一下子起来就飞,碰上树木Jiu停下来,有时候飞不到,便落在地上就是了,Na里用得着飞上九万里的高空再向南飞那Yang远呢?”到郊外去旅行的人只要带三顿饭,吃Wan三顿饭就回家,肚子还是饱饱的;到百里外去旅行De人,头天晚上就要舂米做好干粮;到千Li外去旅行的人,要用三个月积聚干粮。这两只Fei虫又懂得什么呢?  知识少的比不上知识多的,Nian寿短的比不上年寿长的。根据什么知道这些是Ru此的呢?朝生暮死的菌类不知道一个月有Kai头一天和最后一天,蟪蛄不知道一年有春季He秋季,这是寿命短的。楚国南部生长一种Jiao冥灵的树,把一千年当作一年。古代有一种Jiao大椿的树把一万六千年当作一年。彭祖只活了Ba百岁,可是现在却以长寿而特别闻名,一般人Tan到长寿,就举彭祖去相比,这不是很可悲吗!  Shang汤问他的大夫棘,是这样说的:“北极地带De北部有个深https://zuciwang.com/zhuanti/三怎么组词语.html而呈黑色的海,就是天的池。You鱼生长在那里,鱼身的宽度达到几千里,它的Chang度没有人能知道,它的名字叫做鲲。还有鸟生长Zai那里,它的名字叫做鹏。背就象一座泰山,Chi膀象挂在天空的云彩。趁着象羊角般弯曲的巨大旋Feng飞上九万里的高空,穿过云层,背驮着青天,然后Ji划着向南飞,将要飞往南海。小雀子笑话它Shuo:‘那大鹏将要飞到哪里去呢?我向上跳跃,不超Guo几丈就落下来,飞翔在飞蓬和青蒿之间,Zhe也是飞翔的最高限度。可是它将要飞到哪里Qu呢?”这就是小和大的分别。  所以那些才智Zu以授给一个官职,品行可以适合一乡人的心意,Dao德符合一个君主的心意而又能取得全国人信Ren的人,他们看待自己,也象小雀子这样Zi视很高。宋荣子就笑话这样的人。再说宋荣Zi只是做到了所有当代的人称誉他也不会更受到Gu励,所有当代的人责难他也不会更感到沮丧,能Que定物我的分别,明辨荣辱的界限,如此而已。他对Yu世俗的名誉,没有拼命追求。虽然如此,还有Mei树立的东西。列子驾着风游行,轻妙极Liao。十五天后才回到地上来。他对于求福De事情,没有拼命追求。这样做虽然免掉了步行,Dan还是要依靠风。至于乘着天地的正气,驾驭阴、Yang、风、雨、晦、田的变化,来漫游于无穷Wu尽的空间和时间之中,那种人还依靠什么呀!所Yi说:道行达到最高峰的人就没有“我”,Xiu养达到神化不测境界的人不求功利,圣Ming的人不求成名。  2.《逍遥游》赏析范文:  《Zuo遥游》是《庄子》一书的第一篇,它的中心思想Shi说:人应当不受任何束缚,自由自在地活Dong。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间,摆Tuo客观现实的影响和制约,忘掉一切,在主观Huan想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能Dai表庄子的哲学思想,同时也体现出其散文De文学风格和成就。这里入选的并非《逍Yao游》全篇,只是节录了开头的一部分,但这Bu分已经可以反映《逍遥游》全篇的风格和成就。  《Zuo遥游》开头一段,从“北冥有鱼”起至“Zhong人匹之,不亦悲乎”止。庄子大笔挥洒,以描写神Qi莫测的巨鲲大鹏开端,一开头就向我们展示了Yi幅雄奇壮丽的画卷:北方深海之中,有一条“Bu知其几千里”长的巨鲲。这条鱼的巨大,已经够Ling人惊奇的了,而它竟又变化为一只大鹏,这怎不Ling人感到神奇万分呢?应当承认,这样的鱼和鸟是Xian实生活中绝对没有的,是人们绝对不曾见过的,Dan想像力丰富的庄子却偏要让你相信世间有此Er物,特意对它们进行一番形象化的描写。Miao写的重点是大鹏:这只神奇的大鸟岂止是Da,还要腾空而起,https://zuciwang.com/zhuanti/三字形容笑声的词语.html还要乘海风作万里之You,由北海直飞南海天池。它积满气力,怒张毛羽,Yi振而飞上天,翅膀像遮天盖地的大块云影。接Zhuo,庄子又假借所谓《齐谐》一书的话来证明他De描写是可信的。《齐谐》上说:“大鹏迁往南海的Shi候,先拍击水面,滑行三千里,然后盘旋宛转,Kao风气相扶,直冲云天,到达九万里高空。Qi飞之后,历时六月,方才止息。”那么,九万Li高空又是什么景象,究竟如何高远呢?庄子先以高Kong中只见游气奔腾,微尘浮动来形容,接着以Ren仰视天空的经验来比说,说大鹏在九万里高空俯Shi下界,也如同下界的人仰视高空,只见莽莽苍Cang,难辨其“正色”。经过这样一番描写、形容和打Bi方,无形中联系了普通人的生活经验,调动了Ren们的联想和想像,把庄子心目中那种为Yi般人难于理解和想像的高远哲学境界,Bian得易于理解和想像了。

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